Эта церковь существует для Иисуса Христа.

Она не строится вокруг личности, платформы, выступления, религиозной рутины, этнической идентичности, культурных предпочтений, здания или местного религиозного бренда. Это Его Церковь, собранная Его благодатью, поддерживаемая Его присутствием, управляемая Его Словом, укрепляемая Его Духом и доверенная Его детям.

Мы принадлежим Христу. Поэтому мы принадлежим друг другу.

Мы верим, что Церковь должна быть больше, чем место, куда люди приходят. Она должна быть духовным домом, заветной семьей, домом молитвы, местом исцеления, школой ученичества, тренировочной площадкой для миссии и живым свидетельством Царства Божьего.

Мы собираемся не просто для того, чтобы потреблять религиозные служения. Мы собираемся, чтобы поклоняться Христу, формироваться Его Словом, глубоко любить друг друга, возрастать в вере, принимать ответственность и быть посланными в мир как верные свидетели Евангелия.

Иисус Христос — Глава Церкви.

Каждое собрание, каждое решение, каждое служение, каждые отношения, каждый акт служения, каждое миссионерское поле, каждая церковная посадка, каждая международная работа и каждое видение будущего должны возвращать нас к Нему.

Мы существуем не для продвижения человеческих амбиций, религиозного развлечения, личных царств, этнической гордости, культурного комфорта, институционального выживания или организационного расширения ради самого расширения.

Мы существуем, чтобы знать Христа, поклоняться Христу, следовать за Христом, провозглашать Христа, повиноваться Христу и становиться зрелыми во Христе.

Если мы растем, мы должны расти вокруг Христа. Если мы умножаемся, мы должны умножать христоцентричные общины. Если мы идем через народы и культуры, мы должны нести того же Господа, то же Евангелие, того же Духа и то же библейское основание.

Мы верим, что Церковь должна быть домом молитвы.

Молитва — не приложение к нашей работе. Это дыхание Церкви. Мы ищем Бога прежде, чем планируем, зависим от Него, когда служим, и возвращаемся к Нему во всякой нужде.

Мы не хотим религиозной активности без духовной жизни. Мы не хотим программ без молитвы, лидерства без зависимости от Бога, поклонения без благоговения, стратегии без посвящения, расширения без различения или служения без силы Святого Духа.

Если мы должны расти в разных городах и народах, мы должны расти из молитвы, а не только из планирования.

Церковь должна не просто говорить о Боге. Церковь должна искать Его.

Мы — поклоняющаяся церковь.

Мы собираемся не ради выступления, эмоциональной манипуляции, религиозной демонстрации или развлечения. Мы собираемся, чтобы почтить Господа.

Наше поклонение должно быть христоцентричным, ведомым Духом, искренним, благоговейным, радостным и святым.

Мы верим, что Святой Дух — не богословская концепция, а живое присутствие Бога среди Его народа. Нам нужны Его руководство, обличение, утешение, сила, дары, исправление и помазание.

Где бы ни росла эта церковная семья — в одной комнате, во многих домах, в другом городе, в другой стране или на другом континенте — поклонение должно оставаться в центре.

Мы верим, что любовь — это не сентиментальное украшение христианства. Любовь — это доказательство присутствия Христа среди нас.

Церковь должна отличаться от мира. Она не должна нести ту же холодность, одиночество, безразличие, жесткость, подозрительность, презрение, конкуренцию и эмоциональное пренебрежение, которые люди уже переживают за ее пределами.

Церковь не должна быть религиозной версией мира. Она должна быть местом, где людей любят, знают, замечают, о них заботятся, их защищают, ободряют, с кротостью исправляют и поддерживают, когда они слабы.

Если кто-то ранен, его не должны игнорировать. Если кто-то одинок, он не должен оставаться невидимым. Если кто-то слаб, его не должны отбрасывать. Если кто-то новый, он не должен чувствовать себя чужим.

Если мы называем друг друга братьями и сестрами, эти слова должны что-то значить.

Мы посвящены авторитету, истине и животворящей силе Слова Божьего.

Церковь строится не на мнениях, трендах, личностях, эмоциях, политике, культурном давлении или личных откровениях, отделенных от Писания. Она строится на Слове Божьем.

Библия — не религиозный аксессуар. Это основание нашей веры, свет для нашего пути, исправление для наших сердец, источник нашего учения и стандарт нашей совместной жизни.

Где Слово говорит, мы покоряемся. Где Слово исправляет, мы каемся. Где Слово повелевает, мы повинуемся. Где Слово обещает, мы верим.

Мы существуем для того, чтобы взращивать зрелых учеников Иисуса Христа.

Не зрителей. Не потребителей. Не религиозных посетителей. Учеников.

Ученик — это человек, который следует за Иисусом, учится у Иисуса, повинуется Иисусу, формируется Иисусом и несет жизнь Иисуса в мир.

Мы верим, что зрелость не появляется автоматически. Ей нужно учить, ее нужно показывать примером, практиковать, исправлять, проверять и взращивать.

Поэтому эта церковь будет призывать людей выйти из пассивности, эмоциональной незрелости, безответственности, духовного детства и религиозной зависимости.

Мы хотим видеть, как верующие растут в вере, характере, мудрости, мужестве, дисциплине, служении, различении и послушании.

Цель — не просто посещаемость. Цель — формирование. Цель — подобие Христу.

Наше апостольское видение зависит от зрелых учеников. Мы не можем посылать незрелых людей нести зрелую ответственность. Мы не можем умножать то, что еще не было сформировано. Мы не можем строить среди народов с людьми, которые сначала не научились послушанию, смирению, жертвенности и верности в доме Божьем.

Прежде чем будет послание, должно быть формирование. Прежде чем будет лидерство, должно быть ученичество. Прежде чем будет международный рост, должна быть зрелость.

Мы верим, что народ Божий призван к святости.

Не к религиозной внешности. Не к лицемерию. Не к выступлению.

Святость означает полную принадлежность Богу.

Наша личная жизнь, речь, отношения, финансы, сексуальность, семейное поведение, трудовая этика, лидерство, привычки и скрытые мотивы должны быть под господством Христа.

Мы отвергаем христианство, которое отделяет поклонение от характера, дары от целостности, служение от смирения или публичное служение от личного послушания.

Мы верим, что характер имеет значение. Истина имеет значение. Покаяние имеет значение. Чистота имеет значение. Верность имеет значение.

Церковь должна быть местом, где грех не прячут во тьме и не выставляют с жестокостью, но приносят во свет Христа для покаяния, восстановления, исцеления и преображения.

Мы ищем святости со смирением, истины с любовью и благодати, которая не оставляет людей прежними.

По мере нашего роста характер должен значить больше, чем харизма. Верность должна значить больше, чем видимость. Служение должно значить больше, чем титул. Целостность должна значить больше, чем скорость.

Мы не хотим расширяться быстрее, чем мы духовно способны нести. Рост без святости становится опасностью. Влияние без характера становится испорченностью. Лидерство без смирения причиняет вред.

Мы верим, что каждый верующий призван нести присутствие, истину и любовь Христа в мир.

Эта церковь не создана для того, чтобы производить пассивных зрителей.

Она создана для подготовки учеников, служителей, свидетелей, лидеров и миссионеров.

Будь человек призван к семье, рабочему месту, району, городу, иммигрантской общине, народу или народам, Церковь должна снаряжать людей жить с духовным мужеством, библейской ясностью, культурной мудростью и миссионерской целью.

Мы не просто собираем людей. Мы готовим людей к посланию.

Мы хотим видеть верующих, которые умеют молиться, служить, говорить, учить, наставлять, выдерживать давление, мудро любить людей, переходить культурные границы и верно представлять Христа в реальной жизни.

Миссия — не отдел церкви. Миссия — это идентичность Церкви.

Наше миссионерское призвание одновременно местное и глобальное. Мы призваны к нашему городу, но не только к нашему городу. Мы призваны к нашему народу, но не только к нашему народу. Мы призваны к иммигрантам, семьям, ищущим и раненым вокруг нас, но также и к народам за нашими пределами.

Церковь должна стать тренировочной площадкой, где людей готовят для домов, рабочих мест, районов, городов, народов и континентов.

Мы не хотим строить собрание, которое собирается, но не бывает послано. Мы хотим строить народ, которому можно доверить миссию.

Мы призваны достигать тех, кто еще не знает Христа.

Мы существуем не только для самих себя. Мы существуем для славы Божьей и для спасения, исцеления и восстановления людей.

Мы верим, что Евангелие должно провозглашаться ясно, смело, сострадательно и без стыда.

Мы отвергаем как агрессивное религиозное давление, так и молчаливое христианство.

Мы хотим свидетельствовать о Христе с истиной, любовью, гостеприимством, мудростью, терпением и духовной смелостью.

Погибающие не должны быть для нас теорией.

Одинокие, раненые, запутавшиеся, сломленные, иммигранты, ищущие, блудные, неверующие и духовно голодные должны найти в нас народ, готовый принять, выслушать, послужить, объяснить, помолиться и указать им на Иисуса.

Мы не стыдимся Евангелия. Оно есть сила Божья ко спасению.

Когда Господь открывает двери, мы желаем нести это Евангелие через языки, культуры, народы и континенты. Мы не хотим экспортировать религиозный стиль. Мы хотим свидетельствовать об Иисусе Христе так, чтобы это было библейски верно, культурно мудро и духовно живо.

Евангелие не связано одной культурой. Церковь не принадлежит одной нации. Христос — Господь всех.

Мы верим, что Церковь должна распознавать, взращивать, проверять и высвобождать призвания, данные Богом.

Этот дом призван стать апостольским инкубатором: местом, где обнаруживаются дары, формируется характер, развиваются служения, обучаются лидеры, проясняются призвания и рождаются новые труды.

Мы хотим создать культуру, в которой люди не просто потребляют служение, но возрастают в своей собственной Богом данной ответственности.

Церковь должна помогать людям двигаться от посещения к служению, от служения к зрелости, от зрелости к лидерству и от лидерства к миссии.

Мы верим, что Бог все еще призывает людей. Бог все еще посылает людей. Бог все еще поднимает строителей, пастырей, учителей, миссионеров, ходатаев, реформаторов, служителей, основателей церквей и духовных отцов и матерей.

Наша задача — помочь людям стать верными в том, что Бог им доверил.

Наша апостольская цель — не построить централизованную религиозную империю, а взрастить умножающуюся семью зрелых, христоцентричных общин.

Мы желаем горизонтального роста: не пирамиды контроля, а живой сети ответственности, отношений, подотчетности и общей миссии.

Мы хотим видеть, как в разных местах поднимаются церкви, домашние собрания, миссионерские команды, учебные центры, семейные служения и ученические общины — соединенные Христом, Словом, молитвой, любовью, святостью, миссией и духовной подотчетностью.

Где бы Бог ни открыл дверь, мы хотим обучать, посылать, насаждать, укреплять и высвобождать.

Не ради нашего имени. Не ради нашей славы. Не ради институционального завоевания. Ради Царства Божьего.

Мы верим, что ученичество должно касаться реальной жизни.

Поэтому эта церковь будет уделять большое внимание обучению и снаряжению в таких сферах, как брак, семья, воспитание детей, подготовка к браку, эмоциональная зрелость, коммуникация, финансовая ответственность, духовная дисциплина, разрешение конфликтов, гостеприимство, трудовая этика и христианский характер.

Мы не верим, что люди становятся зрелыми просто от посещения служений. Их нужно учить, как жить.

Церковь должна помогать людям становиться верными супругами, мудрыми родителями, ответственными взрослыми, надежными друзьями, плодотворными работниками, смелыми свидетелями и зрелыми членами Тела Христова.

Мы хотим укреплять семьи, готовить будущие браки, обучать родителей, наставлять молодых взрослых и помогать людям восстанавливать сферы жизни, поврежденные незрелостью, грехом, травмой, пренебрежением или культурной путаницей.

Здоровая церковь должна не только проповедовать душам. Она должна наставлять всю жизнь человека.

Это образовательное призвание также является частью нашей апостольской миссии. По мере международного роста мы желаем снаряжать семьи, лидеров, браки, родителей, молодых взрослых и церкви в разных культурах библейской мудростью и практической зрелостью.

Мы хотим строить не только служения, но системы ученичества. Не только собрания, но школы жизни. Не только эмоциональное вдохновение, но устойчивое формирование.

Мы ответственны за следующее поколение.

Дети, подростки, молодые взрослые, будущие супруги, будущие родители и поднимающиеся лидеры должны намеренно наставляться, а не просто развлекаться, контролироваться или игнорироваться.

Мы верим, что Церковь должна стать местом, где следующее поколение получает истину, любовь, дисциплину, принадлежность, духовное формирование, нравственную ясность и примеры, достойные подражания.

Мы не хотим передавать религиозные привычки без духовной жизни. Мы не хотим передавать культуру без Христа. Мы не хотим передавать слова без примера.

Мы хотим взращивать сыновей и дочерей в вере, которые знают Бога, любят Его Слово, чтят свои семьи, уважают Церковь, служат другим и несут Евангелие в свое поколение.

Следующее поколение — это не только будущее Церкви. Они уже являются частью Церкви сейчас.

Если Господь позволит нам расти среди народов, мы хотим взрастить поколение, способное нести Христа через культуры с мудростью, смирением, мужеством и святостью.

Мы хотим видеть сыновей и дочерей, которые не являются духовно бездомными, культурно запутанными или пассивно религиозными, но укоренены во Христе и готовы к миссии.

Мы верим, что щедрость — это знак того, что наша жизнь принадлежит Христу.

Мы даем не потому, что на нас давят, нами манипулируют или нас стыдят, а потому что Бог первым отдал Себя нам.

Мы отдаем наше время, силы, финансы, гостеприимство, внимание, навыки, сострадание и служение как поклонение перед Господом.

Мы отвергаем потребительский дух, который спрашивает только: «Что я могу получить?»

Зрелый христианин спрашивает: «Что я могу понести? Кому я могу послужить? Что я могу построить? Куда я могу вложиться? Как я могу укрепить Тело?»

Церковь становится здоровой, когда люди переходят от получения к отдаче, от наблюдения к служению, от критики к созиданию и от изоляции к вкладу.

Щедрость — это не только о деньгах. Это о жизни, открытой для Бога и для других.

Апостольский рост требует жертвенных людей. Церкви не насаждаются потребителями. Миссии не несутся зрителями. Народы не достигаются удобством.

Божье дело продвигается через людей, которые отдают себя Христу и Его целям.

Мы верим, что Церковь — это не сцена для немногих и не зрительный зал для большинства.

Тело Христово живо, и у каждого члена есть место, дар, функция и ответственность.

Поэтому мы желаем церковной культуры, которая не является чрезмерно централизованной, пассивной, построенной вокруг одной личности или зависимой от одного человека.

Мы желаем горизонтально вовлеченной церкви, где люди берут ответственность за процессы, служения, нужды, отношения, гостеприимство, ученичество, заботу, евангелизацию и саму жизнь церкви.

Лидерство существует для того, чтобы служить, снаряжать, охранять, направлять и высвобождать — а не доминировать, контролировать или заменять призвание Тела.

Каждый верующий приглашен нести ответственность. Каждый член важен. У каждого дара есть место. Каждый зрелый человек должен стать частью силы этого дома.

Именно так, как мы верим, должен происходить апостольский рост: горизонтально, ответственно, через отношения и органично под господством Христа.

Мы не ищем структуру, где один центр контролирует все, а все остальные только получают инструкции.

Мы ищем живое тело, где зрелые лидеры, семьи, команды и общины могут быть снаряжены, им можно доверять, они подотчетны и могут быть высвобождены.

Церковь должна быть достаточно сильной в центре, чтобы оставаться верной, но достаточно свободной на краях, чтобы умножаться.

Мы хотим единства без удушения. Подотчетности без контроля. Лидерства без доминирования. Расширения без империи. Умножения без раздробления.

Мы верим, что Церковь — это не здание, не сцена, не программа и не религиозное мероприятие.

Церковь — это народ Божий, собранный вокруг Христа, формируемый Словом, наполненный Духом, связанный любовью и посланный в мир.

Мы благодарны за места, где верующие могут собираться, поклоняться, молиться, учиться и служить. Но мы не смешиваем место собрания с самой Церковью.

Церковь — это не стены.

Церковь — это не платформа.

Церковь — это не говорящий и аудитория.

Церковь — это не выступление, которое смотрят религиозные зрители.

Церковь — это живое Тело.

Каждый верующий призван участвовать, нести ответственность, служить, любить, созидать, наставлять, молиться, давать и свидетельствовать о Христе.

Поэтому мы отвергаем пассивную модель церкви, где немногие выступают, а многие наблюдают.

Мы отвергаем потребительскую модель церкви, где люди приходят только получать.

Мы отвергаем модель церкви, сосредоточенную на здании, где жизнь Церкви ограничена одним местом.

Мы верим, что Церковь должна жить в домах, семьях, разговорах, трапезах, делах милосердия, ученических отношениях, молитвенных собраниях, рабочих местах, районах, городах и народах.

Где бы народ Божий ни нес присутствие, любовь, истину и миссию Христа, там Церковь жива.

Это также формирует наше апостольское видение. Если Церковь не ограничена стенами, она может умножаться по домам, районам, культурам, городам, странам и континентам.

Мы не стремимся построить религиозную аудиторию.

Мы стремимся сформировать народ.

Мы не стремимся собрать зрителей.

Мы стремимся взрастить учеников.

Мы не стремимся сохранить платформу.

Мы стремимся высвободить Тело.

Церковь без стен — это не церковь без порядка, лидерства, подотчетности, учения, святости или пасторской заботы.

Это церковь, жизнь которой слишком велика, чтобы быть заключенной в здании; слишком relational, чтобы быть сведенной к мероприятию; и слишком апостольская, чтобы оставаться на одном месте.

Мы собираемся как семья.

Мы рассеиваемся как свидетели.

Мы возвращаемся, чтобы укрепиться.

Мы снова идем, чтобы служить.

Это Церковь без стен: христоцентричная, ведомая Духом, укорененная в Слове, наполненная любовью, построенная на отношениях, ответственная и посланная.

Мы собраны не для того, чтобы прятаться от мира.

Мы собраны, чтобы быть сформированными Христом и снова посланными в мир как Его свидетели.

Наша церковь должна стать благословением для города, района, иммигранта, одинокого, бедного, раненого, семьи в кризисе, человека без поддержки и того, кто ищет смысл.

Мы хотим служить не как стратегия связей с общественностью, а как естественное излияние любви Христа.

Церковь должна быть видимой не только своими собраниями, но и своим милосердием.

Не только своей проповедью, но и своим состраданием.

Не только своим учением, но и любовью в действии.

Мы хотим, чтобы наше присутствие в городе делало любовь Христа более ощутимой.

И по мере того как Бог расширяет труд, мы хотим, чтобы тот же дух служения становился видимым в других городах и народах. Каждое будущее выражение этой церковной семьи должно любить свой народ, служить своей общине, понимать свой контекст и становиться живым свидетельством Христа в этом месте.

Мы не хотим филиалов, которые просто несут название.

Мы хотим общины, которые несут жизнь Христа.

Мы верим, что Христос — Господь над каждым народом, каждой культурой, каждым языком и каждым человеком.

Поэтому наше апостольское видение является международным, межкультурным и поколенческим.

Мы не призваны строить церковь, ограниченную одной этничностью, одним языком, одной страной или одной культурной зоной комфорта. Мы чтим культуры, но не поклоняемся им. Мы служим людям в их реальном контексте, но не сводим Евангелие к одному национальному выражению.

Мы желаем стать церковной семьей, способной переходить границы со смирением и мудростью: языковые границы, этнические границы, поколенческие границы, социальные границы и национальные границы.

Мы хотим готовить верующих, которые умеют любить людей, отличающихся от них самих, служить общинам за пределами собственного происхождения и нести Евангелие без культурного высокомерия.

Наш международный рост должен быть апостольским, а не имперским.

Мы не стремимся экспортировать контроль.

Мы стремимся посылать служителей.

Мы не стремимся воспроизводить религиозный бренд.

Мы стремимся взращивать христоцентричные общины.

Мы не стремимся стирать местные культуры.

Мы стремимся видеть, как Христос формируется внутри них.

Мы верим, что Церковь может расти в разных странах и на разных континентах, оставаясь простой, основанной на отношениях, библейской, ведомой Духом и глубоко человеческой.

Куда бы Бог нас ни послал, мы идем как служители Христа.

В этом доме мы не хотим, чтобы люди оставались просто посетителями.

Если Бог приводит вас сюда, это не просто место, которое вы посещаете.

Это ваша церковь.

Это ваша семья.

Это ваш духовный дом.

Это ваше поле служения.

Это значит, что принадлежность должна стать настоящей.

Отношения должны стать настоящими.

Поддержка должна стать настоящей.

Вклад должен стать настоящим.

Ответственность должна стать настоящей.

Мы призваны не только брать.

Мы призваны давать.

Мы призваны не только наблюдать.

Мы призваны участвовать.

Мы призваны не только принимать служение.

Мы призваны служить.

Церковь — это не религиозный продукт.

Это заветный народ.

Это должно оставаться истиной независимо от того, собираемся ли мы в одной комнате или во многих, в одном городе или во многих, в одной стране или во многих. Церковь никогда не должна становиться далекой институцией. Она должна оставаться семьей настоящих людей, несущих настоящую любовь, настоящую ответственность и настоящую миссию перед Богом.

Наша миссия — строить христоцентричную, ведомую Духом, укорененную в Слове, наполненную любовью апостольскую церковную семью, которая поклоняется Богу, взращивает зрелых учеников, укрепляет семьи, готовит миссионеров, взращивает призвания, служит городу и высвобождает людей для верного служения Царству Божьему.

Мы существуем для того, чтобы формировать и посылать зрелых учеников, способных нести Евангелие в дома, районы, города, культуры, народы и континенты.

Мы стремимся быть Церковью без стен: не ограниченной зданием, не сосредоточенной на платформе и не разделенной на говорящего и аудиторию, но живой как Тело Христово в домах, семьях, городах, культурах и народах.

Мы стремимся расти горизонтально — не как централизованная империя, а как умножающаяся семья христоцентричных общин, лидеров, служений и миссионерских трудов, соединенных Словом Божьим, присутствием Святого Духа, искренней любовью, святым характером, общей ответственностью и миссией Христа.

Мы видим церковь, где Иисус находится в центре, Слово почитается, молитва жива, поклонение искренне, Святой Дух желанен, любовь настоящая, семьи укрепляются, одинокие находят принадлежность, раненые находят исцеление, незрелые наставляются к зрелости, пассивные пробуждаются к ответственности, призванные обучаются и высвобождаются, а Евангелие несется в мир с мужеством и состраданием.

Мы видим церковь, которая заметно отличается от мира: место, где людей не используют, не игнорируют и не отбрасывают, а любят, знают, о них заботятся и укрепляют как членов Божьей семьи.

Мы видим церковь, где называть друг друга братьями и сестрами действительно что-то значит.

Мы видим церковь, где люди не просто посещают, но принадлежат, растут, служат, созидают и несут ответственность перед Богом.

Мы видим Церковь без стен — не религиозную аудиторию, собранную вокруг платформы, а живое Тело, собранное вокруг Христа, укрепляемое в любви, формируемое Словом и посылаемое в дома, районы, города, культуры и народы.

Мы видим церковь, которая становится духовным домом, площадкой миссионерской подготовки, апостольским инкубатором, школой зрелости и островом Христовой любви и присутствия в холодном и одиноком мире.

Мы видим церковную семью, способную умножаться среди культур и народов, не теряя своей души.

Церковь, которая растет, но остается смиренной.

Церковь, которая расширяется, но остается основанной на отношениях.

Церковь, которая посылает, но остается подотчетной.

Церковь, которая пересекает границы, но остается укорененной во Христе.

Церковь, которая поднимает лидеров, но отвергает поклонение личности.

Церковь, которая насаждает общины, но отвергает строительство империи.

Церковь, которая служит народам, но никогда не забывает человека, сидящего за столом.

Мы видим апостольскую семью для народов: собранную вокруг Христа, формируемую Словом, наполненную Духом, связанную любовью и посланную в мир.

Мы посвящаем себя Христу превыше всего.

Мы посвящаем себя Слову Божьему.

Мы посвящаем себя молитве.

Мы посвящаем себя поклонению.

Мы посвящаем себя присутствию и водительству Святого Духа.

Мы посвящаем себя искренней любви друг к другу.

Мы посвящаем себя тому, чтобы стать церковью, отличной от мира: местом заботы, чести, защиты, тепла, семьи и верной любви.

Мы посвящаем себя святости и целостности.

Мы посвящаем себя ученичеству и зрелости.

Мы посвящаем себя семьям и следующему поколению.

Мы посвящаем себя миссионерской подготовке и свидетельству Евангелия.

Мы посвящаем себя апостольскому посланию и международной миссии.

Мы посвящаем себя общей ответственности, жертвенному вкладу и верному служению.

Мы посвящаем себя тому, чтобы быть Церковью без стен: не сосредоточенной на здании, не сосредоточенной на платформе и не сведенной к говорящему и аудитории, но живой как Тело Христово.

Мы посвящаем себя горизонтальному росту, который высвобождает зрелых людей, а не контролирует их.

Мы посвящаем себя пересечению культур со смирением, мудростью и любовью.

Мы посвящаем себя тому, чтобы стать не просто аудиторией, а народом.

Не просто собранием, а семьей.

Не просто церковным служением, а живым выражением Царства Божьего.

Не просто местной общиной, а апостольской семьей, сформированной для народов.

Это Его Церковь.

Это наша семья.

Это наш дом.

Это наша миссия.

Это наша ответственность перед Богом.